ग़ज़ा में नरसंहार क्षेत्र को बांटने की औपनिवेशिक योजनाओं का सिलसिला है: हसन तुरान

लीग ऑफ़ पार्लियामेंटेरियन्स फ़ॉर अल-क़ुद्स एंड फ़िलिस्तीन के उपाध्यक्ष और तुर्किये की संसद की फ़िलिस्तीन समिति के अध्यक्ष, सांसद हसन तुरान ने कहा है कि ग़ज़ा और फ़िलिस्तीनी लोगों के ख़िलाफ़ जारी नरसंहार की जंग दरअसल उन औपनिवेशिक योजनाओं का ऐतिहासिक सिलसिला है, जिनकी शुरुआत ‘साइक्स-पिको’ समझौते से हुई और 1948 की ‘नकबा’ तक पहुंची. उन्होंने कहा कि अल-क़ुद्स शरीफ़ और फ़िलिस्तीन की रक्षा करना वास्तव में पूरी मुस्लिम दुनिया की राजधानियों की सुरक्षा और स्थिरता की सीधी रक्षा है.

तुर्किये में फ़िलिस्तीनियों की तीसरी जनसभा को संबोधित करते हुए तुरान ने कहा कि औपनिवेशिक ताक़तों द्वारा बनाए गए नक़्शों ने सिर्फ़ ज़मीन को ही नहीं बांटा, बल्कि लोगों के भविष्य और शहरों की यादों को भी निशाना बनाया. उन्होंने सुल्तान अब्दुल हमीद द्वितीय के ऐतिहासिक रुख़ का ज़िक्र करते हुए कहा कि उन्होंने फ़िलिस्तीन की एक इंच ज़मीन भी ज़ायोनी आंदोलन को देने से इनकार कर दिया था. उनके अनुसार, यह ऐसी ज़मीन थी जो क़ौम के ख़ून से सींची गई थी और जिस पर समझौता नहीं किया जा सकता था.

उन्होंने आगे कहा, “जो लोग इतिहास नहीं पढ़ते और यह नहीं समझते कि आज फ़िलिस्तीन में क्या हो रहा है, वे दुनिया में हो रहे भू-राजनीतिक बदलावों और प्रभाव को बांटने की योजनाओं को भी नहीं समझ पाएंगे.”

लीग की कार्यकारी समिति के सदस्य तुरान ने कहा कि असली हार युद्ध के मैदान में नहीं, बल्कि “आत्मसमर्पण” करने से होती है. उनके अनुसार, फ़िलिस्तीनी लोगों और उनके प्रतिरोध ने दुनिया को दिखा दिया है कि अपने अधिकारों पर क़ायम रहना और किसी के सामने झुकने से इनकार करना ही जीत का रास्ता है.

तुरान ने दुनिया भर में अन्याय के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाने वाले एकजुटता कार्यकर्ताओं को भी श्रद्धांजलि दी. उन्होंने दुनिया भर में फ़िलिस्तीनियों के साथ एकजुटता की प्रतीक बनीं रेचल कॉरी और आयशेनूर एज़गी एयगी जैसी हस्तियों के बलिदान को याद किया. उन्होंने कहा कि लीग की नज़र में नरसंहार को ख़ारिज करने वाली हर स्वतंत्र आवाज़ इंसानियत की इस लड़ाई में एक साथी और भाई की तरह है.

अपनी बात के अंत में तुरान ने मुस्लिम दुनिया से अपील की कि वह अपने मतभेदों को एक तरफ़ रखे और अपना ध्यान फिर से अल-क़ुद्स की ओर करे. उन्होंने कहा, “अल-क़ुद्स पर शासन करने के लिए नहीं, बल्कि उसकी सेवा करने के लिए है.”

उन्होंने आगे कहा कि अपनी सभ्यतागत पहल और नेतृत्व को फिर से हासिल करने का रास्ता तभी खुलेगा, जब क़ौम के दिल में क़ायम इस औपनिवेशिक सत्ता का अंत होगा.